[3.3.0] פשיסטנים ופשיסטים עבריים
3 באוקטובר, 2017.
באחד משיטוטי במרחבים הבלתי נגמרים של גלקסיית האינטרנט “נצוד” בחכתי הפוסטר המובא לעיל המציב 14 סימני אזהרה לפשיזם.
איני יודע מי חיבר פוסטר זה ומתי , והיכן חובר – אך כאשר קראתי אותו חשתי כאילו הוא נכתב בהתייחס למצב השורר במדינת ישראל של סוף שנת 2017 – כאשר רוחות הפאשיזם מתגברות והולכות וסכנתו קרובה ומאיימת.
כיוון שבדיוק הייתי עסוק בהכנת סדרת פוסטים על “פשיסטנים עבריים” – כחלק מהפוסטים שפירסמתי בשעתו בעקבות סיפורו של תומאס מאן “מאריו והקוסם”, שרוב החוקרים מאוחדים בדעתם כי מאחרי דמותו של ה”קוסם” מסתתר בניטו מוסוליני, המהפנט את המוני האיטלקים ומשתלט על רצונם החופשי. סברתי כי ראוי לתרגם פוסטר זה לעברית, כדי להציבו, כאות אזהרה, בראש סדרת הפוסטים שתעסוק בביטויים שונים של המגפה הפשיסטית בשפה העברית, בעבר, ועד לימנו אלה;
סדרת הפוסטים שהכותרת שבחרתי לה : “פשיסטנים-עבריים” היא תת-קטגוריה-בקטגוריית משנה “3. הפשיזם” תחת הקטגוריה הראשית “עבר/הווה * Past/Present” שבאתר “מילים”;
בקטגוריית המשנה “הפאשיזם” שתי תת-קטגוריות:
הראשונה – “מוסוליני והפשיזם” :
הכוללת את הרשימות שכתבתי במקביל לקריאתי ב”מאריו והקוסם” של תומאס מאן – ובהן ניסיתי לשרטט בקוים כלליים, ובתמציתיות, את סיפור הולדתו של הפשיזם באיטליה ועד להכרזתו של בניטו מוסוליני כ “המנהיג” IL DUCE בשנת 1926, ואיטליה הפכה לדיקטטורה פשיסטית – היא התקופה המשמשת רקע לסיפורו של תומאס מאן.
והשניה – “פשיסטנים עבריים”
המכילה פוסטים שהם פיתוח של הערות ותגובות שהגבתי לתופעות ההולכות ומתבלטות יותר ויותר בישראל, בעלות דמיון רב בין מה שהתחולל באיטליה בתקופת עלייתו של הפשיזם, ומצא הד בסיפורו של תומאס;
בפועל, הבסיס לחלק גדול מהפוסטים שיפורסמו בתת-קטגוריה זו – מקורם בסדרת הפוסטים שעסקו בסיפורו של תומאס מאן “מאריו והקוסם, חויית מסע טראגית” שהחלו להתפרסם באתר “מילים” בשנת 2016, ואלה מצויים בקטגוריה הראשית ב“טקסטים”/ תומאס מאן / מאריו-והקוסם 1929 ;
תרומתי הצנועה להצביע, כמיטב יכולתי, על אותם “תהליכים” [ עליהם דיבר האלוף יאיר גולן, סגן הרמטכ”ל ביום הזכרון 2016 ] – תתחיל איפוא בתרגום אותו פוסטר אנונמימי אך אקטואלי לימינו אלה ולארצנו – המתהדרת בתואר “הדמוקרטיה היחידה במזרח התיכון” לעברית – כדי להציבו בראש סידרת פוסטים זו שתנסה לבחון והציג, כותבי ודוברי עברית, שניתן למצוא בדבריהם ובמעשיהם סממנים של פשיסטניות ופאשיזם – מפניו אני בא להזהיר:
הנה תרגומי לפוסטר :
וכל קורא מוזמן למצוא את המקבילות המוכרות לו מההויה הישראלית – לסימני אזהרה אלו !
להחלטת ההפרדה של הפוסטים העוסקים ב”מוסוליני והפאשיזם האיטלקי” , ול”פשיסטנים עבריים” הגעתי גם בעקבות מסע קצר לאיטליה ולרומא שערכתי בחודש ספטמבר 2017, במסגרתו עקבתי אחר עדויות מוחשיות וחיות, לתקופה הפאשיסטית באיטליה – כפי שהן קימות בפועל גם בשנת 2017;
במהלך הסיור ובזמן אמת, פרסמתי בדף הפייסבוק “מילים של ויקטור” – התיחסויות קצרות לנוכחותם גם כיום של סממנים פשיסטיים – שרידים לתקופת שלטונו של מוסוליני באטליה כגון:
- ביקור במתחם “מוזוליאום אוגוסטוס” והמבנים הפשיסטיים שהוקמו סביבו בתקופה הפשיסטית בקישור זה
- ביקור ב”via propaganda – ברומא, בקישור זה
- ביקור ב”אובליסק” או ה”מונוליט” – בן כ 300 טון ועליו חקוק שמו של בניטו מוסוליני בכניסה לאיצטדיון שנבנה בתקופה הפשיסטית – בקישור זה
- הכתובות “DUCE DUCE DUCE” החקוקות בפסיפסים דמויי פסיפסים רומיים לאורך כל הדרך המובילה לאיצטדיון עצום המימדים – בקישור זה
- ביקור בעיר “ליטוריה” שהפכה לטינה – והמרפסת שנבנתב בכיכר העיר לטובת נאומיו של הדוצ’ה מהמרפסת – בקישור זה
- “הזהרו לנפשותיכם מנואמים המניפים אגרופים מעל המרפסת” – בקישור זה
- ביקור ב Pallzo della civilita del lavoro – כדוגמה מובהקת לארכיטקטורה הפאשיסטית מתקופתו של מוסוליני – בקישור זה
השאלה שניקרה בתודעתי, למקרא הסיפור של תומאס מאן, וללימוד הרקע ההסטורי של עליית מוסוליני והפאשיזם האיטלקי, היתה:
האמנם, התופעה של הפאשיזם ציצממה עצמה לתחומיה של יבשת אירופה בלבד, או שמא רוחותיה הרעות הגיעו גם לחופי ארצנו.
הגעתי למסקנה שמן הראוי לבחון האם גלי ההשפעה של הפשיזם, לא הגיעו לחופי ארצנו ולא פלשו אל עבר שפת עבר, עד כדי אימוצם ותמיכה בהם, בדרכים מדרכים שונות, גם בארץ ישראל ואף במדינת ישראל.
לטובת נסיון התחקות וחקירה זו החלטתי להפריד את ההערות הספוראדיות שפוזרו אי פה אי שם במהלך הרצאת הפוסטים – תוך הצצה למקבילות העבריות של התופעה, ולפתוח לטובת הנושא את המדור “פשיסטנים בעברית”, במסגרתו ארכז תופעות וביטויים להלכי רוח והבעת תמיכה וסימפטיה לרעיונות הפשיסטיים מבית מדרשו של בניטו מוסוליני ודיקטטורים אחרים, שזכו לאהדה ואפילו הערצה מצידם של כותבי ודוברי עברית !
את הביטוי “פשיסטן” חייב אני לממציאו – אב”א אחימאיר – שבשנים 1928-1929 [ שנים המקבילות לתקופה הרלוונטית לסיפורו הנבואי של תומאס מאן] פרסם בעתון “דאר היום” של איתמר בן אבי, 8 כתבות תחת הכותרת “מפנקסו של פשיסטן”;
מטבע הדברים הפוסט הראשון בסדרת הפוסטים בתת-קטגוריה “פשיסטנים-עבריים” תתיחס לממציא הביטוי – אב”א אחימאיר;
קריאה מועילה.
_______________________________________
פוסטים בנושא תומאס מאן – “מאריו והקוסם” והפאשיזם
_______________________________________
[01] תמאס מאן: מאריו, הקוסם וצמיחת הפאשיזם – מבוא
[02] תומאס מאן: מאריו והקוסם – סממני הפאשיזם שבטקסט
_______________________________________
פוסטים בנושא “מוסוליני והפאשיזם”
_______________________________________
[01] מוסוליני והפאשיזם: הולדת הפאשיזם מרוח ה”פאשיו”
[02] מוסוליני והפאשיזם – “הפאשיו” ודרכו של מוסוליני לשלטון
[03] מוסוליני והפאשיזם – מוסוליני מכתיר עצמו “IL DOCE” -“המנהיג”
[04] מוסוליני והפאשיזם – המקורות הרומיים של סמל ה”פאשיו”
[05] מוסוליני והפאשיזם – מה מסתתר מאחרי ה”פאשיו” הפשיסטי
_______________________________________
פוסטים בנושא פשיסטנים ופשיסטים עבריים
_______________________________________
[3.3.0] פשיסטנים ופשיסטים עבריים
[3.3.1] אב”א אחימאיר – “מפנקסו של פשיסטן”
[3.3.2] אב”א אחי מאיר
[3.3.3] איתמר בן-אב”י הילד והפשיסט “העברי הראשון”
[3.3.4 ] איתמר בן-אב”י הפשיסט העברי הראשון ולא האחרון
[04] מירי רגב – “אני פשיסטית” – [ בהכנה ]
.
