.

[ 10]   קונכיית סן-ז’אק

הכנסיה החולשת על אילייה-קומברי נקראת כנסיית סן-ז’אק St Jacques, ברומן הסווה פרוסט את שמה וקרא לה ‘סנט-הילר’.

הכנסיה נקראת סנט-ז’אק כך כיוון שהיתה על אחד הנתיבים של עולי הרגל לסנטיאגו די קמפוסטלה.

אלה החלו מתקבצים החל במאה התשיעית, ליד כנסיה שנקראה  SAINT JACQUES DE LA BOUCHERIE

לאמור “ז’אק הקדוש של הקצבים”. מן הכנסיה נותר היום המגדל הידוע כמגדל סן ז’אק :

 TOUR ST. JACQUES, ברח’ ריבולי, סמוך להוטל דה-ויל של פאריז.

אם נזכור כי בסביבה זו שכנו השוקים של פאריז, לפני שה”לה-האל” ומרכז פומפידו החליפו אותם, נוכל להבין את עניין הקצבים והכנסיה.

המיתוס של סן ז’אק, הוא דוגמה למיתוס מתפתח.

 סאן ז’אק ( באנגלית St. JAMES) המקורי היה לא אחר מאשר יעקב הדייג מטבריה – אחד משנים-עשר השליחים שליוו את ישו במסעותיו הגליליים.

 לפי המסורת המיוחסת לו, בעיקר בספרד’  הוא הגיע לספרד וניסה לנטוע שם, בארץ גאליסיה, בצפון ספרד, את זרעי הנצרות.

הוא לא הצליח בשליחותו וחזר לארץ-הקודש. בשל נסיונו להפיץ את הנצרות נתפס וראשו נערף על ידי הורדוס-אגריפס בחרבו.

 עצמותיו הועברו לגאליסיה אך נעלמו. בשנת 800 בערך, בגבור מלחמות “הכיבוש מחדש” RECONQUISTA של הנוצרים בספרד כנגד הכיבוש של ספרד על ידי המוסלמים – המכונים בספרד ‘המורים’ – נתגלו באורח פלא עצמותיו.

וכיצד נתגלו עצמותיו ? כמובן, על ידי התגלות אלוהית כאשר שובל של כוכבים הדריך רועה צאן אל שדה שם נמצאה גופתו.

ז’אק – הוא שמו בצרפתית של יעקב ואילו בספרדית הוא נקרא: “סנטיאגו”, ושדה של כוכבים הוא “קמפוס [שדה] סטלה [כוכבים]” – כך הפכה נקודה מרוחקת בצפון מערב ספרד למקום קדוש ומחוז עליה לרגל.

 זוהי העליה לרגל ל”סנטיאגו דה קומפוסטלה”.

כל הדרכים מובילות לסנטיאגו די קומפוסטלה כדאי לשים לב לסמל הצדפה.

הצד הפוליטי שבהתגלות היה הרצון של הכנסיה להפיח רוח של התלהבות באלפי מאמינים שיבקשו מזור לתחלואיהם בעליה לרגל למקום קבורתו – סגולה לריפוי ממחלות והבטחה למקום של כבוד בגן העדן הנוצרי. תנועה שהזרימה כסף ואנשים לחבלי ספרד הצפוניים וחיזקה את הנוצרים במלחמותיהם במורים.

 כאמור: מפאריז היו יוצאות שירות של צליינים וצועדות אל עבר סנטיאגו די קומפוסטלה , והדרכים מלאו כנסיות ופונדקי דרכים ששירתו את תנועת העליה לרגל. אחת הדרכים היורדות מפאריז עברה באיזור בו נמצאת העיירה אילייר ועל כן שמה של הכנסיה הרומנסקית שבעירה קרוי על שמו של הקדוש שהעלה את אילייv על המפה.

מפת נתיבי העליה לרגל מכיון פאריז לצפון ספרד

הצדפה סמל העליה לרגל 

 אך מה לצדפה ולעליה לרגל זו?

הצדפה ידועה כסמל פאגני. אם נציץ בציורו המפורסם של סנדרו בוטיצ’לי לידתה של ונוס, נבחין כי האלילה נוצרה מתוך הצדפה:

 בוטיצ’לי – לידתה של ונוס, מן הצדפה

כיון שיעקב-ז’אק-סנטיאגו היה דייג מטבריה, בים-הגלילי, שאנו קוראים לו ים-כינרת, מה מתאים יותר לסמל אותו מאשר צדפה?

הקדוש “יעקובוס” הוא סנט-ז’אק,

והצדפה – היא הסמל המלווה אותו:

הנה הולך ונסגר לו המעגל מקורו של המאכל הידוע כ “קוקי-סאן-ז’אק” הוא בכונכיה הגדלה בתוך הצדפה.

באילייה, בה הקדוש השולט על העיר, הוא סאן-ז’אק, כמו במקומות רבים בצרפת היו אופים את העוגיה בתבנית דמויית הצדפה, ואותה צדפה, סימלו של סאן-זא’ק, היא עד היום סימלם של ההולכים ברגל במסע הדתי-תיירותי לסנטיאגו-דה-קומפוסטלה

צלינים מודרניים מצטידים בצדפת סאן-ז’אק

כאות היכר לעלייתם לרגל לסנטיאגו דה-קומפוסטלה

.